A irreverência de Simonetta Musitano: "Homens? Eles não estão acostumados a serem motivo de chacota, muito menos de uma mulher trans"

"Tudo começou com uma necessidade de contar e contar sobre mim. Minha história não é só minha, é a história de muitos." Simonetta Musitano , atriz trans , autora e comediante de stand-up, sobe ao palco com um estilo irreverente e uma autoironia mordaz e relata uma experiência pessoal "divergente" que se torna um ato político. Romana de origem calabresa, talento da Wonty Media , Musitano aborda em seus monólogos temas como identidade de gênero, transfeminismo e dinâmicas de poder, usando a comédia para derrubar estereótipos e preconceitos. Sua carreira ganhou impulso com o espetáculo " Una donna con le palle ", e depois continuou com a participação em programas de televisão como Propaganda Live e Comedy Central Live, consolidando seu papel como uma voz crítica e inovadora na cena cômica italiana. Nós a encontramos para descobrir o que significa ser uma comediante de stand-up trans na Itália, qual é sua relação com o público e com as mídias sociais e por que os homens se ofendem tão facilmente. Você transformou sua experiência pessoal em uma ferramenta cômica: em que momento você percebeu que o stand-up comedy poderia ser sua voz? “Tomei consciência disso aos poucos, praticando stand up. Tudo começou com uma necessidade de contar e de me contar. Minha história não é só minha, é a história de muitos. Eu tinha uma urgência verdadeiramente pessoal, que, no entanto, correspondia à urgência de muitas outras pessoas também. Comecei no período em que, no palco de Sanremo, foi apresentado um monólogo que, na minha opinião, era extremamente transfóbico. Naquele momento, eu estava começando minha jornada de afirmação de gênero, tinha acabado de terminar a jornada psicológica e estava começando a hormonal. Não só não me identifiquei com nada do que havia sido dito naquele palco, como também me senti pessoalmente tocada. E percebi que, na cena italiana, as vozes cômicas são muitas vezes vozes masculinas, machistas, transfóbicas. Parti justamente da ideia de desmantelar alguns clichês cômicos, de contar uma experiência diferente.” Sua comédia está enraizada em sua experiência pessoal, mas consegue falar com todos. Quando você percebeu que ela poderia se tornar uma ferramenta política, além de uma forma de expressão? O elemento político surgiu como consequência da experiência, porque então eu percebia cada vez mais que minha história era queer, era diferente, mas havia cada vez mais pessoas que me diziam: "Ouvindo você, aprendi algumas coisas, não era o que eu pensava". E, ao mesmo tempo, cada vez mais pessoas trans me agradeciam porque se sentiam contadas e representadas pela primeira vez. Minha história se tornou cada vez mais uma forma de reivindicação. da minha experiência e do meu corpo”. Por que a comédia italiana tem tido tanta dificuldade em se abrir para narrativas queer e trans ? “Sofremos na Itália com uma comédia, especialmente no mundo da televisão, que luta para se desvincular de uma cultura de 'cabaré' na qual os comediantes são quase exclusivamente homens e contam – obviamente – apenas o seu ponto de vista. O problema é que não percebemos que, na verdade, é um ponto de vista único, masculino, que exclui o feminino. E quanto ao espaço para pessoas trans, o problema é simplesmente que a Itália é um país transfóbico: é o estado europeu com mais transicídios e, ao mesmo tempo, é um dos países onde as pessoas assistem mais a vídeos pornográficos com atrizes trans”.

É mais fácil para essas demandas encontrarem espaço no stand-up comedy? “O stand-up comedy, que ainda é algo relativamente novo na Itália, oferece mais espaço para ação e inovação. Na realidade, é um gênero que muitos em nosso país ainda têm dificuldade de digerir, independentemente da possibilidade de abordar questões queer e trans, porque usa uma linguagem muito mais crua e vulgar do que o cabaré. O código do stand-up em si mina as características estilísticas de um certo tipo de comédia italiana. Soma-se a isso uma maior liberdade devido a uma tradição ainda muito curta que permite maior espaço de manobra e construção.” Você é uma das poucas vozes trans visíveis na comédia italiana mainstream. Você sente o peso dessa representação ou a vê como uma oportunidade? Com o aumento da minha visibilidade, inclusive por meio da participação no Propaganda Live, e com o crescimento do meu número de seguidores nas redes sociais, cada vez mais sou parado na rua por muitas pessoas da comunidade LGBTQ+ que me agradecem, porque finalmente se sentem representadas e ouvidas. Isso me dá muita satisfação. A comédia sempre foi muito violenta com pessoas trans. O fato de poder derrubar esse paradigma por meio da minha história de vida é muito importante para mim. Não sinto nenhum peso. Ao mesmo tempo, gostaria que houvesse mais comediantes queer, especialmente trans. Às vezes me perguntam se não quero romper com a "narrativa trans", mas isso não faria sentido: uma pessoa cisgênero, homem ou mulher, nunca para de falar sobre si mesma como cisgênero. A minha é certamente uma experiência divergente, nova para muitas pessoas. É por isso que é percebida com tanta intensidade. Mas falo sobre muitos assuntos, sobre namoro, sobre sexo, sobre casais — assuntos sobre os quais todos falam. É que falo da minha perspectiva pessoal, que — por enquanto — é sub-representada. O que significou para você participar de programas como Propaganda Live e Comedy Central Live? O que é diferente em comparação com o stand-up comedy? "A diferença fundamental é que o stand-up comedy é ao vivo e isso permite criar empatia com o público e improvisar dependendo das reações dele. E é um momento que nasce e se consome ao longo de uma noite. Na televisão, porém, esses são momentos altamente convencionais, que duram menos de dez minutos e são muito mais controlados. Além disso, há o fato de que clipes dos programas são publicados em plataformas sociais, onde os usuários comentam o que quiserem. E se em programas ao vivo raramente há contestação, porque as pessoas ficam impressionadas, nas redes sociais elas dão o pior de si. Além disso, o programa ao vivo me permite interagir e zombar de quem me ataca, no contexto digital isso não acontece.

A propósito, como está indo sua jornada nas redes sociais, onde você começou a postar clipes de humor em seus canais pessoais? "Está indo muito bem, embora eu ache que entrei em uma bolha social da qual gostaria de tentar sair. Por enquanto, estou propondo este formato que envolve encontros, que descobri que, quando envolvem uma garota trans, geram muita discussão e controvérsia sobre a necessidade ou não de revelar a identidade de gênero. Gosto de estimular a discussão, embora às vezes os comentários se tornem realmente violentos e, em alguns casos, precisei intervir, ameaçando com ação judicial. Já me disseram que uma mulher trans é "uma fraude". Aceito em parte que isso aconteça porque, se queremos que as pessoas falem sobre isso, isso também precisa acontecer e precisamos perceber o quão violentas as pessoas são com mulheres trans. E os usuários mais irritados são sempre homens, que não aceitam ser ridicularizados". Por que você acha que isso acontece?

"Os homens se levam muito a sério porque não estão acostumados a estar em 'desvantagem' na comédia, a ser alvo de piadas. Quando me veem, veem alguém que consideram inferior e que inverte a dinâmica de poder a que estão acostumados. Eles ficam 'amargos' quando é uma mulher cis, imagine o que pode acontecer quando é uma mulher trans."

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